6. Autoritet og præster

Indledning
Spørgsmålet om autoritet dukker op i enhver religion. Hvem besidder den? Hvad udspringer den af? I de såkaldte åbenbarede religioner, såsom kristendommen, ligger autoriteten primært i teksten, der betragtes som åbenbaret og lukket (de kanoniske skrifter). Dernæst opstår spørgsmålet om tolkningen af teksten og af åbenbaringen og spørgsmålet om, hvem der har autoritet til at tale om teksten, til at fortolke den, oplære andre i den, samt autoritet til at udføre sakramenterne (hvor mange der end måtte være af disse) samt forestå religiøse ceremonier..
Kilde 1

Beslutning nr. 8 af den ekstraordinære samling ved den 68. nationalsynode i den franske reformerede kirke; Clermont-Ferrand, 29.-30. april, 1966

I begyndelsen af det tyvende århundrede blev det tilladt for kvinder at følge kurser i protestantisk teologi. I forbindelse med de to verdenskrige opstod der en mangel på præster, og kvinderne måtte selv tage hånd om sognelivet, inklusive udførelsen af gudstjenester. I Frankrig fandt de første præstevielser af kvinder sted i Alsace i slutningen af 1920erne. I 1950erne behandlede den franske reformerede kirke spørgsmålet om kvindelige præster. I 1966 afgjorde den ekstraordinære samling ved den 68. nationalsynode spørgsmålet ved uden restriktioner at åbne pastoralseminarierne for kvinder. I kraft af at den historiske og kritiske udlægning af bibleteksterne distancerede sig fra den gamle tradition, var synoden i stand til at modsætte sig Paulus’ regler. Nu om stunder er 20% af franske præster kvindelige, og der findes kvindelige præster i hele verden.

The national Synod:
1. Expresses the Church's gratitude towards women who already have a ministry (assistant in a parish, deaconess*, etc.). It assesses the eminent dignity of their ministries and wants their ministries to be more considered through a better definition of the charges and the responsibilities they entail. (Adopted unanimously)
2. Recognizing that Christ built his Church through the unity, the diversity and the complement of the various ministries that He gives to this Church, it decided to welcome and ordain women as well as men in the ministries of the Word and the ministries of the Diaconate. (Adopted by 74 votes against 7)
3. From now on, this will be the responsibility of the Commissions and of competent Councils to review the vocations, to give to women as well as men the permission for consecration and ordination, and to review and decide their assignments. (Adopted by 77 votes against 3)

* In the Churches of the Reform, deacons and deaconesses are responsible for assisting the poorest people, like in the early Church.

Beslutning nr. 8 af den ekstraordinære samling ved den 68. nationalsynode i den franske reformerede kirke; Clermont-Ferrand, 29.-30. april, 1966. Oversat af Marie Lebert.

Kilde 2

Katolske præster ordineres

Iklædte hvide messeskjorter bliver diakoner ordineret af biskoppen, som genkendes på sin mitra.

Wikimedia Commons. Tilgængelig i kraft af GNU Free Documentation Licence:
http://www.gnu.org/copyleft/fdl.html
Tilladelse via Creative Commons Attribution-Share alike 2.0 Tyskland: http://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0/...
Billede hentet fra: http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Priesterweihe_in_Schwyz.jpg (08/12/2014)

Kilde 3

Ortodoks præst under liturgien

Den ortodokse præst står foran sanktuariet (det område, som er forbudt for lægfolk) og beder foran alteret. På alteret ses liturgiens brød og vin sammen med evangeliet.

Wikimedia Commons. Tilgængelig i kraft af GNU Free Documentation Licence:
http://www.gnu.org/copyleft/fdl.html
Public domain Billede hentet fra: http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Dues4Sept21_2009.jpg (08/12/2014)