Rutas interculturales a través de las religiones

Introduccción

Este módulo tiene como objetivo proporcionar rutas de aprendizaje comparativas e interculturales entre los distintos módulos digitales.

Los profesores pueden elegir entre dos modalidades, que corresponden a la sección nº1 y sección nº2.

En la sección nº1 de este módulo los puntos de partida vienen proporcionados por los cuatro módulos teóricos sobre el estudio de las religiones: Objeto y Enfoques, La Religión comparada, Filosofía de la Religión y Sociología de la Religión.

Para cada uno de estos módulos, sus secciones dedicadas a las formulaciones teóricas (por ejemplo, el Mito, el Proceso Ritual o Temas Religiosos en la Filosofía Política) se acompañan de ejemplos concretos de diferentes tradiciones religiosas, con enlaces a las secciones correspondientes de los diferentes módulos digitales.

Al utilizar esta modalidad, los profesores pueden comenzar explicando cuáles son las teorías generales, conceptos y problemas básicos en el estudio de las religiones y, de esta manera, profundizar en la comprensión crítica mediante su aplicación a ejemplos concretos en las diversas tradiciones religiosas, permitiendo así un enfoque comparativo e intercultural.

En la sección nº2 de este módulo los puntos de partida vienen proporcionados por una serie de temas comunes que ayudan a lograr una comprensión comparativa e intercultural de las religiones.

Estos temas son los siguientes: El fundador y los orígenes. Los dioses y los seres divinos. Los principales preceptos doctrinales. Los textos sagrados y otros textos principales. Las autoridades y organizaciones religiosas. Los principales ritos y prácticas. Religiones y sociedad. Religiones, cultura y arte. Religiones y modernidad. Encuentros entre religiones.

Cada tema, dividido por tradición religiosa, contiene enlaces a las secciones pertinentes de cada uno de los módulos digitales.

Un consejo final

Se recomienda a profesores y estudiantes que las clasificaciones anteriores no sean tomadas como algo intrínseco al fenómeno multidimensional de las religiones: estas clasificaciones son solo teorías y conceptos que deben servir como herramientas para entender mejor las religiones, no para definirlas ni determinarlas en rígidas definiciones.