Corano 19, 22-26

Essa portò dunque il bambino nel suo seno, e si ritirò con lui in località distante. I dolori del parto la condussero presso il tronco di una palma. " Oh fossi già morta e già dimenticata da tutti!" esclamò. Ed egli le gridò da di sotto: "Non temere, Iddio ti ha messo ai piedi un ruscello. E scuoti verso di te il tronco della palma, e questa farà cadere su di te datteri freschi e maturi. Mangia, bevi e sta' tranquilla".

Corano 19, 22-26. Traduzione a cura di Martino Mario Moreno, da "IL CORANO" a cura di Martino Mario Moreno, Utet, Torino 1967.

La sura 19, dal titolo "Maryam", racconta la storia dell'annunciazione a Maryam di una nascita miracolosa, da parte di una "figura umana perfetta". Chi era costui? Le interpretazioni del testo hanno visto in lui la figura di Gabriele, il messaggero per eccellenza che ha fatto la rivelazione a Maometto. L'angelo ha scelto un aspetto umano in modo da non spaventare la ragazza, che era ancora vergine. Maryam, che si vergognava ed era umiliata al pensiero di essere incinta, scappa per nascondersi dalla sua famiglia. Il brano proposto riguarda la nascita miracolosa di Gesù nelle vicinanze di un albero di palma. L'immaginario musulmano comprende le immagini della culla dell'Islam, la penisola arabica, con il suo vasto deserto, attraversata da molteplici oasi. La preziosa acqua nei deserti è la sorgente della vita. E' rinfrescante e purificante. La palma simboleggia il vagabondare, il nutrimento e il conforto per i viaggiatori. La palma da datteri aveva già una dimensione simbolica delle grandi civiltà dell'antichità, da Roma a Persia. Nell'Islam è anche un albero superiore tutti gli altri, è l'immagine della promessa della risurrezione, della misericordia divina e del paradiso. I suoi datteri sono presenti in molti riti, come a esempio la rottura del digiuno, l'accoglienza di un bambino appena nato nel mondo, il matrimonio e il lutto.

Discorsi di Rumi

E' il dolore a guidare l'uomo in ogni cosa. Finché il dolore, la passione e il desiderio non sorgono nel suo cuore, egli non tenderà mai verso la tal cosa [...]. Fino a quando non sentì i dolori del parto, Maria non si diresse verso l'albero della felicità. "I dolori del parto la spinsero verso l'albero dei datteri". Il dolore la spinse verso l'albero, e quest'albero, che era rinsecchito, incominciò a produrre frutti. Il corpo assomiglia a Maria, e ciascuno possiede in sé un Gesù. Se sperimentiamo in noi questo dolore, il nostro Gesù nascerà; al contrario, se noi non proviamo alcun dolore, Gesù, attraverso il sentiero segreto che aveva già percorso, se ne torna alla propria origine, lasciandoci privi dei suoi favori.

L' essenza del reale : Fîhi-ma-fîhi (C'è quel che c'è) / Jalâl ad Din Rûmî ; traduzione dal persiano, introduzione e note di Sergio Foti

Jalal ad-Din Rumi è un poeta persiano del XIII secolo. Ha vissuto in Konya, Anatolia (presente Turchia), nel Sultanato selgiuchide e fondò un ordine Sufi. Il suo libro " C'è quel che c'è" è un compendio dei suoi discorsi che sono stati raccolti dopo la sua morte. Contiene aneddoti, allegorie e consigli su come intraprendere un cammino spirituale, destinati ai suoi allievi e discepoli. "Quel che c'è" si riferisce all'interiorità. Rumi è stato educato in scienze religiose secondo la tradizione classica. "C'è quel che c'è" include molti riferimenti agli hadith e al Corano. Il brano è il versetto 19, 23:" I dolori del parto la condussero presso il tronco di una palma. ". La fonte 1 chiarisce il versetto coranico indicato da Rumi. Dopo aver sperimentato il dolore dell'esilio e della separazione dalla sua famiglia, Maryam, affamata, è salvata dalla palma e dai suoi datteri, che le forniscono nutrimento. Il dono divino della palma è una ricompensa per il dolore causato dalla nascita fisica o spirituale. La nascita è sempre una separazione dolorosa senza la quale l'uomo non può raggiungere la conoscenza e la vera felicità. Il viaggio mistico è il riflesso del destino di Maryam inaugurato dalla sottomissione alla volontà divina, dalla straziante separazione dalla sua famiglia e dalla sua sofferenza.